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世间百善富居先什么意思？
在所有的善行中,富裕是排在第一位的。
善即是善行,富即是富裕,世间百善富居先强调了基本生活保障对人们追求美好生活的重要性,每个人都有追求美好生活的权利,物质富裕是实现这一目标的基础,即在所有的善行中,富裕是排在第一位的。
“世间百善富居先”这句话的字面意思是：在这个世界上，各种善行中，富裕是最重要的。
然而，这句话的价值观并不被所有人认同。富裕虽然可以为个人和社会带来很多好处，但它并不是唯一重要的善行。许多人认为，善良、正直、诚实、宽容、同情心等品质同样重要，甚至更为重要。
因此，这句话的意义和价值取决于个人的价值观和信仰。有些人可能认为富裕是实现其他善行的基础，而另一些人可能认为其他品质更为重要。
居善地心善渊道德经全文？
老子·八章
先秦 · 佚名
上善若水。
水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。
居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。
夫唯不争，故无尤。
译文：最高境界的善行就好像水一样。水善于滋润万物而不与万物相争，停留在众人都不喜欢的地方，所以最接近于“道”。
居有间的意思？
意思是过了不久。
出自自《吕氏春秋》,原句:晋平公问于祁黄羊曰:"南阳无令,其谁可而为之?"祁 黄羊曰:"解狐可."平公曰:"解狐非子之仇邪?"对曰:"君问可, 非问臣之仇也."平公曰:"善."遂用之,国人称善焉.居有间, 平公又问祁黄羊曰:"国无尉,其谁可为之?"
居：过了；有间：不久。
“居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。”的意思？
“居善地，心善渊，与善人，言善信，政善治，事善能，动善时。”出自《老子》。 居善地：居住要选择好的地方，可止则止； 心善渊：心态深沉大度，中常湛静； 与善仁：与人交往仁慈爱护，称物平施； 言善信：言语平实又有信用，声不妄发； 政善治：从政管理柔和有序，德惟无私； 事善能：行事根据能力而为，贵其能力； 动善时：择机而行不妄动，可行则行。 基本介绍： 《道德经》，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，为其时诸子所共仰,是春秋时期老子（即李耳）所作的哲学著作。在先秦时《吕氏春秋·注》称为《上至经》，在汉初则直呼《老子》。自汉景帝起此书被尊为《道德经》，至唐代唐太宗曾令人将《道德经》翻译为梵文。唐高宗尊称《道德经》为《上经》，唐玄宗时更尊称此经为《道德真经》。
《金瓶梅》到底是本怎样的书？
谢谢悟空邀请。我是文子心语，我来回答这个问题。
《***》一百回，是我国第一部以现实生活为题材的长篇暴露***，成熟于明代隆庆至万历年间。作者“兰陵笑笑生”，人们分别推测是李开先、王世贞、赵南星、薛应旂、沈德符等，但都无确证。兰陵，今属山东峄县，从书中多山东方言判断，作者可能是明代山东的一个文人。
***现存明代刊本有两个系统，一是万历年间刊的《***词话》系统，一是天启年间刊的《原本***》系统，两个除了个别地方稍有出入外，内容基本相同。
《***》由《水浒传》“武松杀嫂”一段演化而来。全书以西门庆的爆发、爆亡为中心，描绘了上自封建最高统治机构，下至市井无赖所构成的鬼蜮世界，全面的暴露了我国封建社会后期政治的黑暗，经济的腐朽，道德风尚的堕落，***关系的严酷，具有相当深刻的认识价值。
故事的内容为：市井恶棍西门庆游手好闲，终日和一些帮闲一起淫乐，自己有一妻二妾，见了潘金莲后，图谋通奸，毒杀了她的丈夫武大；武松报仇，错杀他人，被刺配到孟州，西门庆趁机霸占了金莲。以后又奸骗了好友之妇李萍儿，并收用了金莲的婢女春梅。《***》即这三个妇女名字的合称。
在这期间，西门庆又得横财数笔，就开店放债，巧取豪夺，迅速发迹。于是他贿赂蔡京，步步高升，官至理刑副千户。从此更勾结官府，贪赃枉法，霸占妇女无恶不作。有些妇女开始时被他的财富、外貌和甜言蜜语所迷惑，误入歧途，但一走进他的家门，立即便遭到百般***和践踏。他发起脾气来什么残忍毒辣的手段都使得出来，孙雪娥、潘金莲，都挨过他的皮鞭，所以当时人都称他为“打老婆的班头，炕妇女的领袖”。落入他手里的妇女，被他玩弄够了，便让媒人领出去卖掉。西门庆一生不知夺去了多少人的生命、财产和贞操，但是也正因为他如此纵欲，才最后断送了性命，结束了他那恶棍的一生。
西门庆这样一个官僚、恶霸、富商三位一体的典型人物，无疑是晚明商品经济高度发展、封建制度濒于腐朽没落时期的特有产物。他贪婪、欺诈、狠毒、荒淫、敛财时不择手段，纵欲时不顾死活，体现了剥削阶级，极其丑恶凶残的本质。金、瓶、梅等是被侮辱、被蹂躏的妇女，同时她们也以毒辣的手段欺压别人。她们的行为和遭遇都体现了封建社会的罪恶。
《***》在艺术上成功的塑造了几个有血有肉，个性鲜明的形象。西门庆的骄横狠毒、手眼通天，潘金莲的******、凶残泼辣，乃至趋炎附势的应伯爵，乖张轻佻的陈经济，莫不传神写照，栩栩如生。作者善于选择生活细节，运用日常语言，笔墨酣畅，条理清晰，在冷静的客观的描述中，把形形***的丑恶面目暴露无遗。它在我国***史上的出现，标志着现实主义的深化和成熟。
当然，由于作者只是从劝善惩恶、因果报应的思想出发来暴露现实，故一些地方不可能对生活做出公正的评判，有时陷入了自然主义的泥坑。尤其是书中大量***的描写，不但影响了本身的美学价值，而且也因此历来被列为***，妨碍了人们对他的正确认识，但这部***最后是还是产生了巨大的影响。脂砚斋说，《红楼梦》就深得《***》的奥妙。
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