大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于颜氏古典家具的问题，于是小编就整理了3个相关介绍颜氏古典家具的解答，让我们一起看看吧。
古代盘腿坐时的一种家具，有靠背和扶手，但没有椅子腿？
不能确定有无特定的名称，不过那应该是统称作「凭具」之类的小物事，也有可能正是所谓的「隐几」。
《颜氏家训．勉学》︰「梁朝全盛之时，贵游子弟……跟高齿屐，坐棊子方褥，凭斑丝隐囊，列器玩於左右。」这里的「凭斑丝隐囊」是指他们「靠在某种外观华丽的抱枕」之上。
而南朝齐．谢朓作有有《乌皮隐几》诗。
礼器碑初学者必背？
惟永寿二年，青龙在涒叹，霜月之灵，皇极之日。鲁相河南京韩君，追惟太古，华胥生皇雄，颜母育孔宝，俱制元道，百王不改。
孔子近圣，为汉定道。自天王以下，至于初学，莫不翼思，叹仰师镜。颜氏圣舅，家居鲁亲里，并官圣妃，在安乐里。圣族之亲，礼所宜异。复颜氏并官氏邑中繇发，以尊孔心。念圣歴世，礼乐陵迟，秦项作乱，不尊图书，倍道畔德，离败圣舆食粮，亡于沙丘。君于是造立礼器，乐之音符，锺磬瑟鼓，雷洗觞觚，爵鹿相梪，笾柉禁壶，修饰宅庙，更作二興，朝车威禀。宣杼玄污，以注水流。
铺陈排比是什么意思？
铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。
铺排系将一连串内容紧密关联的景观物象、事态现象、人物形象和性格行为，按照一定的顺序组成一组结构基本相同、语气基本一致的句群。
它既可以淋漓尽致地细腻铺写，又可以一气贯注、加强语势，还可以渲染某种环境、气氛和情绪。
汉乐府和汉代某些五言诗也与汉赋互相影响，更将铺陈与排比相结合，相得益彰。答案补充铺陈是辞赋的基本创作方法。散布式、段落式、递进式、并列式为辞赋的四种铺陈方法。所谓散布式的铺陈方法是指把同一内容的诗句或诗节，散布在整篇作品中。
铺陈排比是曲艺创作中的一种用语技巧。将结构相同或相似、意思密切相连的一串句子或词语排在一起，用以陈述事物，表达思想情感。这种手法可强化情感，增强气势。
如：中篇苏州弹词《遗产风波》(《曲艺》1982年第l期)中的秦芳芳面对想从“遗产”中捞一笔的陆水仙唱道：“你为遗产，操尽心，朝朝暮暮费精神。为什么赤日炎炎到上海去，为什么洋洋得意返家门。为什么笔据一张矢口来否认，为什么翻脸无情把我赶动身。为什么殷勤将我款留住，为什么忽然愿意订婚姻。为什么逼我登记催得紧，为什么不能耽误片时辰。你为什么爱，为什么恨，为什么喜，为什么嗔，为什么一会儿阳来一会儿阴……”
通过一连串的问句，把一个翻手为云，覆手为雨，真真假***，******真真的陆水仙的丑陋灵魂表现得淋漓尽致。
曲艺创作中的一种用语技巧
铺陈排比是曲艺创作中的一种用语技巧。将结构相同或相似、意思密切相连的一串句子或词语排在一起，用以陈述事物，表达思想情感。这种手法可强化情感，增强气势。
铺排，是铺陈、排比的简称。在篇幅较长的诗作中，铺陈与排比往往是结合在一起用的。
铺设，指延伸着铺上;布置安排。见北齐 颜之推 《颜氏家训·归心》:"县廨被焚，寄寺而住……铺设床坐，於堂上接宾。"
解释
1. 设置安排。
宋 孟元老《东京梦华录·娶妇》:"前一日，女家先来挂帐，铺设房卧，谓之铺房。"《水浒传》第四五回:"只见道人挑将经担到来，铺设坛场。"《红楼梦》第七五回:"众人听说，就忙着在那里去铺设。"
清 沈复《浮生六记·坎坷记愁》:"余乃张灯入室，见铺设宛然，而音容已杳。"
到此，以上就是小编对于颜氏古典家具的问题就介绍到这了，希望介绍关于颜氏古典家具的3点解答对大家有用。
